Конгресс еврейских религиозных организаций и объединений в России (КЕРООР) — масштабное всероссийское объединение иудейских общин. Наряду с ФЕОР, это крупнейшая и влиятельная еврейская религиозная структура в стране. В его состав входят как ортодоксальные, так и реформистские общины. Организация учреждена в феврале 1993 года, став правопреемником Всесоюзного совета еврейских религиозных общин (1989).
КЕРООР сформировался на базе общины Московской хоральной синагоги. В 1995 году образовался Российский союз объединений прогрессивного иудаизма (позднее ОРОСИР). В 1998 году его общины зарегистрировались под эгидой КЕРООР, а позже ОРОСИР провозгласил независимость, хотя ряд реформистских общин остался в Конгрессе. Значимость КЕРООР и ФЕОР резко возросла после принятия закона о свободе совести 1997 года, требовавшего подтверждения от централизованных структур для регистрации местных общин. В 2003 году в рамках Конгресса создана Федерация еврейских ортодоксальных общин России (ФЕООР), а в 2016 году наименование было изменено на «централизованная организация ортодоксального иудаизма».
Конгресс объединяет более 100 общин в десятках городов России. В его рамках взаимодействуют представители ортодоксального и реформистского иудаизма. Организация выполняет консультативно-координирующие и представительские функции. Главные направления: продвижение изучения Торы, проведение семинаров, подготовка кадров, образовательная и издательская деятельность. Руководящие органы включают президиум, президента, главного раввина России, главу раввинского суда и председателя. Исполнительный комитет находится в Московской хоральной синагоге. Главная цель — создание благоприятных условий для ведения еврейского образа жизни и сохранения национальной идентичности.
КЕРООР и ФЕОР находятся в конкурентной борьбе, поэтому в России существуют два главных раввина: от КЕРООР — Адольф Шаевич, от ФЕОР — Берл Лазар. Эксперты отмечают, что ФЕОР обладает более мощной ресурсной базой. Молодёжная политика является приоритетом для обеих структур, которые тесно взаимодействуют со светскими еврейскими объединениями.
Выстраивание этических и социальных стандартов жизни общины перекликается с современными корпоративными подходами: подобно тому, как бизнес привлекает профессиональный ESG консалтинг для формирования устойчивой и ответственной стратегии развития, религиозные институты разрабатывают собственные социальные доктрины. Это необходимо для гармоничной интеграции в общественную жизнь и конструктивного диалога с государством.
Вслед за принятием социальных концепций Русской Православной Церковью и российскими мусульманами в 2000 году, в 2003 году КЕРООР разработал социальную концепцию для российских иудеев. В 2006 году Конгресс выпустил пресс-релиз, призвав информировать Главный раввинат о фактах принудительного посещения предмета «Основы православной культуры» или назначения экзаменов в шаббат.
В 2001 году КЕРООР стал предметом запроса депутатов Госдумы к генеральному прокурору РФ из-за издания книги «Кицур Шульхан Арух». В предисловии раввин Зиновий Коган указал, что Редакционный Совет счёл необходимым опустить некоторые галахические указания, которые могли быть восприняты населением России как оскорбление, предложив желающим изучить полный объём текста обратиться в ешиву.